Bà khấn Phật bà và cũng khấn Cha — và không thấy gì mâu thuẫn

"Tôi đạo Phật, nhưng tin Cha Trương Bửu Diệp lắm."

Bà Lê Thị Ngọc Anh nói câu đó như người nói chuyện hiển nhiên. Không cần giải thích, không cần xin lỗi vì sự không nhất quán nào đó — vì với bà, không có gì không nhất quán cả.

Bốn, 5 năm trước, bà chưa biết gì về Cha Diệp. Rồi bà nghe — từ người quen, từ câu chuyện người ta kể. Bà lắng nghe, bà tin, và bà bắt đầu cầu Cha bên cạnh việc khấn Phật Bà như bà vẫn làm.

Không phải chuyển đạo. Không phải bỏ thứ này theo thứ kia. Chỉ là trong lòng bà có thêm 1 người bà tin tưởng — và khi có chuyện cần nhờ, bà nhờ cả hai.

Bà nhận được ơn. Điều bà xin được giải quyết.

"Tôi khấn với Phật Bà và cũng khấn với Cha Diệp. 2 người thương mình, mình cần 2 người đó trong lòng — có gì sai đâu?"

Bà kể câu chuyện với nụ cười của người không thấy mình cần phải bảo vệ quan điểm của mình. Người ta có thể hiểu hoặc không hiểu — bà đã sống với điều này đủ lâu để biết nó đúng với mình.